L'innamoramento viene collocato o nella sfera dell'ineffabile o del disprezzo; su di esso hanno il diritto di parola o i poeti o i terapeuti. Chi, nella sua vita privata lo conosce intimamente, non manca di prenderne le distanze in pubblico, quasi fosse contagioso. Non vi è un solo libro di psicologia o di sociologia sull'argomento. Esiste, è vero, qualche articolo, ma dove l'innamoramento è continuamente trattato insieme all'amore, all'alienazione della coppia, alla follia e a qualcosa d'altro. Vi sono poi, per fortuna, saggi molto belli come quello di Stendhal, di De Rougemont o di Barthes in cui si parla dell'amore-passione. Sono opere di grande chiarezza, rese possibili, forse, perché questi autori si sono inseriti sul registro letterario. Tutta l'arte infatti è ricca di questo tema e, in particolare, tutta la poesia, dalla più grande alla più modesta. Questo è un libro sull'innamoramento che non è inserito sul registro letterario. Esso appartiene alla sociologia, alla psicologia o, se si vuole, alla filosofia contemporanea. L'ho scritto in un linguaggio semplice perché fosse accessibile a tutti. E l'ho fatto breve, limitandomi a dire cose essenziali. Per coloro che vogliono vedere quale è la teoria generale che sta dietro le numerose proposizioni apodittiche, devo fare un rinvio a Movimento e istituzione. Il libro sull'innamoramento, infatti, avrebbe potuto essere un paragrafo di quello, ma poiché l'innamoramento è sperimentato direttamente e completamente da tutti - cosa che non capita degli altri movimenti collettivi - ho preferito svilupparlo qui più estesamente e in modo più piano.